俗话说“钱不是万能的,没有钱是万万不能的”,尤其是到了现代社会,面临巨大的商业潮流,很多原本秉持着“够用就好”思想的普通人,也是纷纷做起了金钱的“奴隶”,榨取手中资源的一切商业价值。这种情况就连一些宗教也不能免俗,早在旧社会,佛教就一直靠着香火钱的名目获取信徒的金钱作为寺庙运营的补贴,到了现代这种情况也只会愈演愈烈。
比如有些寺庙就在网络上开辟了在线付费机能,让信徒们足不出户就可以缴纳香火钱,很多寺庙运营者也是嗅到了寺庙本身的商机,搞起了寺庙商业化。为了维持寺庙运营也就罢了,倘若真要将寺庙进行商业化,难免会与出家人的“六根清净”的想法有些背道而驰,因此有些佛门高僧就对这一系列行为展开了抵制,比如大安法师的立场就始终格外坚定。
高学历的研究生大安法师俗名叫做魏磊,他出生于1959年3月12日,是江西南昌人,令人难以置信的是,大安法师竟然是一名研究生。要知道,在上世纪80年代,研究生的含金量可以说是相当的高,大安法师中国人民大学哲学系研究生的身份,倘若拿到社会上去,完全可以秒杀一众求职者,并在知名企业夺得一官半职,踏上飞黄腾达的人生。
研究生毕业以后,大安法师就没有随大流,他没有迎着改革开发的趋势,去到那些看似风光的生意场,而是转头去到了北京警察学校,成为了一名人民教师。此时的大安法师志向也是很明显,他要成为烛台照亮他人,传授自己学到的一切理论知识。又经过一系列的摸爬滚打,等到2000年,大安法师已经是对外经贸易大学的教授了,从一介凡人,到令人尊敬的大学教授,他的奋斗过程也可以说是十分励志。不过,尽管外人眼中的大安法师是风光无限,可在他心中却是始终埋藏着一个小小的心愿,这个心愿到了这一刻早已是呼之欲出,恨不得立马将之实现。
这个想法就是剃度出家,其实1991年的时候他就对俗世感到了厌倦,不过由于来自于家庭、社会的压力,他还是没有走出这一步。到了2000年,由于一个小小的契机,他也是终于想通了一切,为了避免家人再次阻扰自己,大安法师采取了先斩后奏的做法,直接去到当地一家寺庙出了家,就此走上了弘扬佛法、普度众生的道路。与佛有缘,妙不可言
在1999年到2000年期间,大安法师就为了坚定自己的信念而组织过“百万佛号”的闭关活动,当时的他带着一些感兴趣的学生一起吟诵圣号,就是那句著名的“阿弥陀佛”。活动的目标定的也不简单,他要求参与者们一共要念出一百万句圣号,这么一折算,每天就得喊出十万句,其挑战不可谓不艰巨。
大概是第一次活动得到了出乎意料的成功吧,等到2000年,大安法师正式出家前,再次组织这一活动时,就将活动时间给压缩到了7天。为了达成每天十四万句圣号的目标,活动团体专门定下了闹钟,每天只睡四个小时,也就是在这样的毅力下,这些有心向佛的学生、老师们,完成了这一艰巨的挑战,并在精神面貌上得到了很大的突破。活动结束后,受益最深的当属大安法师本人了,他就是因为这次参佛的契机,选择了出家。大安法师此刻也是心有灵犀,感觉到自己通过百万佛号的吟诵积攒了大量的功德,为了证明自己的猜测,他拿来了几个纸团,一边写有“在家”,另一边写有“出家”,连续抽了三次,全部都抽中了写有“出家”的纸团,于是,大安法师的出家就成了定局。
虽说这个故事很大一部分原因归咎于偶然,但与佛相伴,最重要的还是讲究一个“缘”字,大安法师与佛却是有着一条看不见的“缘分”的红线,让他成为了寺庙中与众不同的僧人。大安法师在江西东林寺剃度出家以后,将东林祖庭慧远大师的精神渐渐发扬光大,为东林寺引来了大量的信徒,还主动参与修建了一尊48米高的阿弥陀佛接引圣像。 死守佛门清规戒律至于修缮寺庙的金钱是哪里来的,自然主要都是来自于信徒们所捐赠的香火钱。提起香火钱,不可避免的就会提到有关于寺庙收入的问题,早在2、30年以前,网络还不普及,经济也仍不发达,这个问题的答案是显而易见的,那些寺庙都过着有一顿没一顿的穷苦日子。
不过时至今日,很多寺庙也是率先搞起了寺庙商业化,并赚取了不小的金钱,这些钱让寺庙变得富丽堂皇的同时,也是让那些僧人们变得富裕了,这种情况在大安法师的眼中却是十分要不得。此时的大安法师已经是庙里公认的高僧了,他心里十分明白,倘若寺庙商业化,会使得寺庙沾染不小的“俗气”,这种情况无疑是与佛门的信仰背道而驰的。
为此,大安法师带头抵制起了各大寺庙的商业化行动,并且主动向信徒们承诺了东林寺不会进行商业化,以贯彻所有佛门中人对于西方净土的崇高敬意。这样的行为无疑不是自废手脚,所有人都因此看到了东林寺的坚定信仰,并为之感到佩服,也因此,后来的东林寺迎来了更多的信徒以及更多的香火钱,也便有了那尊全新的圣像。 小结在如今这个经济越来越发达的时代,不少寺庙都选择了“向钱看”,要想逆其潮流可以说是十分困难的,可没想到在小小的东林寺中,这名高僧却有着自断双臂、涅槃重生的觉悟。相信在大安法师以及众多得道高僧的带领下,东林寺会成为当代佛门的一处圣地,将佛教的核心思想发扬光大,并让各位大师的崇高信仰照样每一位世人。